Докинз, мораль и религия Часть III. Иллюзия прогресса

Аннотация

Стремясь противопоставить мораль и религию как независимые и враждеб­ные друг другу феномены, Ричард Докинз выдвинул аргумент от нрав­ственного прогресса. Крайне влиятельный в атеистической пропаганде на­ших дней, этот аргумент гласит, что в новой и новейшей истории заметно постепенное улучшение этических норм и стандартов, человеческих нравов и поведения. Причем важнейшим катализатором этого процесса считается Просвещение с его секуляризацией и утверждением светского гуманизма. Цель статьи – дать развернутую критику этого аргумента, показав несо­стоятельность образующих его воззрений на причины, «механику» и прояв­ления морального прогресса. Вскрывается внутренняя противоречивость ориентиров и критериев последнего, а также фактическая неверность цен­трального тезиса о серьезном сокращении масштабов насилия в мире в три истекших века.