Эстетическое суждение – биоконцептография призвания

Аннотация

Исходя из целевой причины проведения круглого стола «Эстетика в жизни и учении: вчера, сегодня, завтра» (памяти Н.И. Киященко), выявлены наи­более актуальные сюжеты выбранной тематизации и рассмотрены возмож­ности ее дальнейшего дискуссионного развертывания. Автор обращается к пониманию эстетики как знания, теоретически оформленного через опти­ку философской рефлексии и как практической деятельности, нацеленной на эстетическое воспитание молодого поколения. Указанное сочетание рас­смотрено через способность актора действия (поступка) к формированию способности эстетического суждения, опираясь на его предрасположен­нось к эстетическому, устремленного к неутилитарному свехчувственному (И. Кант). Статья артикулирует специфику эстетического суждения и ана­лиза в системе современного философского знания. Эстетическое мышле­ние позволяет снимать противоречия, порожденные ригористическим следо­ванием понятийному аппарату, претендующему на предельную строгость. С точки зрения автора, эстетическое напрямую работает с базовой фило­софской операцией рефлексии, наполняя ее продуктивным содержанием. Модальность эстетизации – состояние становления личности между выде­ленными пределами чувственного и сверхчувственного – помечена как воз­можность ее ценностной параметризации в ответ на вызовы оспаривающих друг друга призвания и времени, в котором доводится жить. Эстетизация жизни и теоретического суждения в философских категориях имеет значи­мые приложения на уровне экзистенциального анализа жизни в условиях массовой культуры и массового искусства. В статье показано, что Н.И. Кия­щенко были намечены актуальные векторы понимания современности с по­зиций эстетической теории, которые могут помочь в решении противоре­чий развития личности в новых условиях.