Риторика войны и риторика мира в «Записках о великом мире». Записки о великом мире, свиток 33, раздел 4. О том, как топились голодавшие. Пер. со старояп. и примеч. И.А. Тюленева

Аннотация

В статье рассмотрено отношение к военным действиям и их последствиям в средневековой Японии. Мы опираемся на текст «О том, как топились голодавшие» («Кинин ми [о] нагэру кото») – 4-й раздел 33-го свитка «Запи­сок о великом мире» («Тайхэй ки») второй половины XIV в. Раздел описы­вает положение дел в японской столице Киото после разрушительных боев за город между сторонниками Южного и Северного дворов в 1352–1355 гг. В результате семья некоего младшего чиновника самурайского происхожде­ния была вынуждена скитаться в поисках еды и в конечном итоге покон­чить с собой. Фрагмент присутствует в старейших рукописях «Тайхэй ки», обладает особенной художественной, дидактической и исторической цен­ностью и до сих пор продолжает оказывать влияние на развитие японской культуры. Были рассмотрены язык и стилистические особенности, степень исторической достоверности, структура доказательства и логические прие­мы, целевые аудитории и авторская позиция, а также возможные интерпре­тации раздела с точки зрения буддизма и неоконфуцианства. Выводы иссле­дования позволяют высказать ряд соображений относительно отношения к военным действиям в японских сказаниях о войнах. С «риторикой войны» в сказаниях соседствовала «риторика мира», косвенно критиковавшая хао­тичные вспышки насилия и призывавшая к немедленному прекращению сражений, превратившихся из справедливой войны ради глобальной благой цели в череду столкновений между отдельными воинскими домами.