Семиозис русской культуры и философия творчества в трудах Ю.М. Лотмана

Аннотация

Важнейшим результатом семиотической концептуализации художественно­го процесса в исследованиях Лотмана стала интерпретация литературных явлений в широком историко-культурном контексте, что привело его к со­зданию целостной культурфилософской концепции. Ее моделью выступает русская культура классической эпохи, трактуемая как сложившийся исто­рический феномен в многообразии духовно-интеллектуальных традиций и практик. В то же время Лотман рассматривает процесс сотворения нацио­нальной культуры как открытый, в котором ее авторы каждый раз пересо­здают ценностно-смысловое содержание и обогащают сферу культурных значений. Философско-теоретическим ядром концепции Лотмана выступа­ет, с одной стороны, феномен творчества и художественного сознания авто­ра, с другой, культурная целостность в исторической динамике ее языковых, художественно-эстетических, социально-политических, бытовых форм. Ге­незис культурных форм был трактован Лотманом как процесс семиозиса культуры – создания, развития, сохранения, наследования и переосмысле­ния смысловых структур, выраженных целостностью текстов различной знаковой природы. Философский аспект концепции Лотмана заключается в универсализации познавательных процедур и в философских стратегиях толкования феноменов культуры.