Смысл жизни в современном материализме

Аннотация

Статья знакомит русскоязычного читателя с бурной и оригинальной дис­куссией, развернувшейся в англоязычной философской литературе в конце XX – начале XXI в. по вопросу о смысле жизни. Эти исследования развора­чиваются в рамках трилеммы «нигилизм – натурализм – супранатурализм»; наиболее яркие споры происходят как между натуралистическими и супра­натуралистическими позициями, так и между различными взглядами внут­ри натурализма. Рожденные внутри аналитической традиции, в рамках этих дискуссий активно используются мысленные эксперименты, доходя порою до обсуждения очень непривычных и на первый взгляд парадоксальных тем: смысл жизни вне человека, смысл жизни в условиях отсутствия свобо­ды воли и т.п. Авторы не только детально анализируют такие исследования, но предлагают развернутую классификацию подходов к смыслу жизни. Про­водится разделение натуралистических подходов по отношению к источни­ку – на имманентный или трансцендентный; по отношению к предмету: на объективный или субъективный (существует ли смысл в жизни, незави­симый от конкретного субъекта?); по предопределенности: свободно созда­ваемый субъектом и навязываемый извне. С опорой на предложенную
систематику вариантов осмысления проблемы смысла жизни в современ­ном материализме продемонстрирована возникающая здесь антиномия. Смысл жизни должен быть одновременно объективным, имманентным и свободно принимаемым субъектом. Предложенная в статье корректировка понятий (выполненная в духе анализируемой аналитической традиции) – смещение акцента от смысла жизни к цели жизни – позволит избежать та­кой антиномии и сможет аккуратно демаркировать религиозный и внерели­гиозный подход к смыслу жизни. Попытки натурализма продолжить поиски именно смысла жизни неизбежно приводят либо к абсурду, либо к религи­озному (квазирелигиозному) подходу.