Интерпретация сущности деменции в контексте полемики гуманизма и трансгуманизма

Аннотация

В статье рассматривается феномен деменции с точки зрения двух подходов:
гуманизма и трансгуманизма. Психолого-философская интерпретация данного
когнитивного расстройства дана на примере работ таких философов и ученых, как И. Кант, М. Хайдеггер, Э. Гуссерль, Аристотель, В.Э. Франкл, Д.Д. Чалмерс, К. Чармаз, Т. Китвуд, М.П. Лаурентиу, Э. ван Вийнгаарден, Ф. Свенаус, Ч. Тей­лор, С. Пост, А. Гидденс, Е. Кассел и др. Производится анализ общефилософ­ских терминов «разум», «сознание», «интенциональность», «человек», «чело­веческая природа», «образ человека», «ничто». В работе рассматриваются перспективы лечения и профилактики деменции при помощи достижений НБИК-технологий, а также методов, предлагаемых трансгуманизмом, среди ко­торых: создание экзокортекса, генетическое редактирование, оцифровка созна­ния, киборгизация индивидуума, клонирование, выращивание органов и дру­гие способы. Неотделимо от нейродегенеративных и психических заболеваний изучаются феномены стигматизации, а также ничтожения в хайдеггерианском смысле данного слова. Последовательно проводится критика трансгуманизма и гуманизма в отношении к эффективности лечения психических заболеваний в целом и деменции в частности. Оценивается право трансгуманизма на вторже­ние в сферу морально-нравственных императивов, в медицинскую практику и деонтологию, а также в человеческую самоидентичность и рациональность. Осмысление таких явлений, как боль, болезнь, страдание и смерть производится в контексте дискуссии между гуманистической парадигмой и трансгуманисти­ческим видением мира. Процесс обновления гуманизма и переход к антигума­низму или метагуманизму предполагаются определяющими факторами даль­нейшего развития философской мысли, в ее взаимном влиянии на науку, медицину и технологии.