Герменевтика естественных наук

Аннотация

Когда в 1987 г. Д. Маркус заявил о фактическом отсутствии герменевтики естественных наук как области распознаваемых отдельных когнитивных интересов, его аргументация произвела глубокое впечатление на филосо­фов науки. Однако в 1989 г. П. Хилэн, полемизируя с Маркусом, выдвинул тезис о существовании «сильной герменевтики» – философского жанра гер­меневтики естественных наук. В ряде последующих работ он дал развер­нутое изложение своей точки зрения, устанавливая связи между филосо­фией естественных наук и философской герменевтикой. Он основывался
на включении в философию науки тех аспектов историчности, культуры и традиции, которые отсутствуют в традиционном анализе соотношения теории и объяснения. Расширение диапазона участия герменевтики в науч­ном познании оказалось связанным с ответом на вопрос о том, может ли герменевтика улучшить наше понимание, прежде всего понимание сущно­сти тех вещей, которые попадают в сферу естественных наук. Учитывая, что человеческие субъекты и сообщества неотделимы от природы, это по­нимание должно с необходимостью учитывать биологические аспекты это­го единства. Это заставляет включить в интерпретационное поле герменев­тики живую материю, которая должна пониматься не только как объект герменевтической интерпретации людьми, но на глубинном уровне и как интерпретация самих живых существ. Легализация интерпретации подоб­ного типа относится к 2002 г., когда А. Маркош опубликовал книгу «Чита­тели книги жизни», призывавшую к исследованию «биогерменевтическо­го» понимания знаковых процессов в живых системах. Крайне интересной оказалась и возможность использования подобного типа интерпретации в ситуации все возрастающего использования информационных технологий и Интернета. Герменевтика, использующая интерпретацию указанного ти­па, получила название «цифровая герменевтика». Она основывается на по­нятии «цифровой онтологии», которое ввели М. Элдред и Р. Капурро: вещи существуют (понимаемы) настолько, насколько мы способны оцифровать их. Цифровую герменевтику можно рассматривать как общую проблемати­зацию предполагаемой гомологии между реальностью и ее цифровыми представлениями.