Об уме. Восходя к Николаю Кузанскому

Аннотация

В статье выражена внутренняя связь исторической культуры философского мышления и современного понимания мыслящей способности. Начиная с Античности мышление понимает себя как форма постижения вещи из ее собственной природы. Погружение этой проблемы в многообразный пред­метный материал сегодняшней действительности делает своевременной за­дачу представить эту проблему в ее всеобщем виде – чтобы дать теоретиче­ское основание для разумного отношения к действительности. Философия ищет абсолютные основания бытия, и потому на каждом этапе своего раз­вития так или иначе соприкасается с абсолютным формой своего мышле­ния. Моменты соприкосновения абсолютного содержания бытия и абсо­лютной формы мыслящей способности поэтому имеют непреходящую ценность. Генезис мыслящей деятельности внутри реального бытия и раз­ворот его в сознании всегда и везде (для любой науки) выступает смысло­образующим делом. В статье представлены исследования логического нача­ла в понимании ума и обосновывается необходимость выхода на принцип тождества бытия и мышления. Показано, что классическая линия в истории философии принципиально актуальна в современном понимании проблемы мышления. Эта значимость логически строго очерчивает границы того си­стемного анализа, без которого философская наука тонет в эмпирическом материале и теряет классическую философско-логическую внутреннюю обоснованность своего мышления. Обоснование этого обстоятельства нахо­дит себе опору в исторической философской традиции. Потому в статье анализ понятия ума как потенции мышления совмещается с некоторыми анализами этой способности у Николая Кузанского.