Человеческое сознание и его носители: можем ли мы превратить себя в роботов?

Аннотация

В статье рассматривается вопрос о носителях человеческого сознания и лич­ности. Автор показывает, что представление о тождественном Я конструиру­ется рефлексией над воспоминаниями, что истинность этого представления гарантируется непрерывным потоком перцепций, удерживаемых в воспо­минаниях, и что поток перцепций предполагает наличие нормально функ­ционирующего мозга как его носителя. Поэтому тождество личности ока­зывается зависимым от тождества мозга во времени. Попытка копирования структур сознания и личности на другие носители может, таким образом, приводить лишь к созданию двойников изначальной личности, но не к про­должению ее существования на другом носителе. Более перспективным
путем трансформации биологических носителей человеческой личности
автор считает постепенную замену их компонентов на искусственные ана­логи. Чтобы оценить возможные последствия такой замены, автор анали­зирует аргументы Дж. Серла и Д. Чалмерса, призванные показать, соот­ветственно, исчезновение сознания и личности при подобной замене и, наоборот, сохранение их в неизменном виде. Демонстрируется неубеди­тельность аргументов Серла и зависимость аргументов Чалмерса от пред­посылки, экспликация и обоснование которой возможны лишь в контексте спорных теорий тождества ментального и физического, эпифеноменализма или панпсихизма. Делается вывод о непредсказуемости изменений созна­ния при постепенной замене биологического субстрата.