Человек и культура его взаимодействий с обществом в прошлом, настоящем и будущем Pоссии (продолжая традиции осевого поколения)

Аннотация

Выявляя сложность становления нового российского общества, автор со­средоточил внимание на изучении множества чередующихся антропосоцио­культурных травм и подъемов жизнедеятельности населения России. Их ре­левантным источником он считает гражданско-общественную культуру взаимодействий населения России с обществом, которую характеризует как противоречивую: во внешних функциях – гибко собирающую этносы, а во внутренних – рутинно-симбиозную, травмогенную. Возник пульсар ее исторических событий: «травма – подъем – травма…». Для становления гу­манистически ориентированного общества и социально сильного государ­ства благосостояния необходимо укоренить среди населения России новую гражданско-общественную культуру – композитно-достижительную и бо­лее эффективно собирающую разные этносы и регионы. Способом ее уко­ренения может стать Всегражданское Просвещение, понимаемое в смысле И. Канта и реализуемое через обычные процессы социализации личности.