Знание без удачи и успеха: к вопросу об идеалах эпистемологии добродетели

Аннотация

Автор опирается на идеи, высказанные И.Т. Касавиным в работе «Парадиг­ма как этика смирения», в частности на предложенный концепт «парадиг­мы смирения». В данной статье проводится мысль о том, что научная дея­тельность основана на идеалах рациональности. При этом ее результаты оцениваются при помощи такой категории, как «успех», а сам процесс зача­стую контингентен – то есть его результаты сопряжены с положительным воздействием внешних случайных факторов, называемых «удачными». Воз­никают вопросы: насколько стабильны научные процессы и их результаты, если они случайны, и какую при этом роль играет фигура ученого? Автор подчеркивает, что одним из направлений, представители которого пытают­ся дать ответы на данные вопросы, а также предлагают альтернативные способы рассмотрения как научного процесса, так и ученого как субъекта науки, становится эпистемология добродетели. Исследования в данной об­ласти являются проектом объединения эпистемологии и этики в рамках од­ного поля для решения ряда эпистемологических задач. Основой при этом становится оперирование этическими категориями и придание эпистемоло­гии характера нормативной науки. В данной статье рассматривается и дета­лизируется аргументация таких представителей направления, как Д. Греко, Л. Загзебски, Н. Шерман, в вопросах субъектоцентризма науки, знания через свидетельство, успеха научного знания.