Транснациональная история как способ работы с коллективной памятью

Аннотация

Автор показывает, что коллективная память, ограниченная рамками опреде­ленного национального сообщества, всегда является конфликтогенной по сво­ей сути, провоцируя конкуренцию исторических нарративов и препятствуя критическому осмыслению собственного прошлого. В качестве возможной альтернативы в статье рассматривается транснациональная история, которая способна преодолевать национальный партикуляризм, позволяя, таким обра­зом, перейти от конфликтующих воспоминаний к диалогу и созданию «парт­нерских» исследований памяти. В рамках последних у общества появляется возможность сопереживания чужому страданию и признания собственной исторической вины. Особенно важным это представляется при изучении та­ких травмирующих коллективную память феноменов, как геноциды или во­енные преступления. Транснациональный подход к политике памяти может быть реализован не только на международном уровне (когда «транснацио­нальный» понимается как выходящий за пределы наций-государств), но так­же на уровне отдельного полиэтнического государства. В последнем случае транснациональный подход используется в ситуации, когда члены одного об­щества, принадлежащие к различным этническим и конфессиональным груп­пам, имеют разные версии коллективной памяти и апеллируют к разным пан­теонам героев (здесь понятие «транснациональный» следует рассматривать как нечто, противостоящее этноцентризму, который стремится поставить знак равенства между историей страны и историей доминирующей этниче­ской группы). Автор полагает, что несмотря на трудности, с которыми сего­дня сталкивается процесс формирования транснациональных «рамок памяти», глобализация, порождающая феномен глобального гражданского общества и глобальной аудитории, будет так или иначе способствовать и конструирова­нию элементов глобальной памяти