Экзистенциальные основания тайнотворчества
DOI:
https://doi.org/10.21146/0042-8744-2020-4-31-40Ключевые слова:
тайна, сознание, образ, смысл, ценности, восприятие, переживание, чувства, потребности, деятельность, общение, мотив, сакральность, имагинарность, мифАннотация
Тайна – это состояние сознания, в котором интегрированы его наглядно-образные, чувственно-эмоциональные стороны, процессы мышления, памяти, воображения, воспоминания и др. Тайна осознается как глубинная трансформация духовного мира личности. Основа тайны – смыслообраз ее объекта, содержащий когнитивную и ценностно-смысловую составляющие. В ценностно-смысловой сконцентрированы два экзистенциальных отношения – зависимость субъекта от объекта тайны и волевая нацеленность на преодоление такой зависимости, на раскрытие тайны. Их взаимодействие порождает ту высокую чувственно-эмоциональную напряженность, проявлениями которой выступают «экзотические» свойства тайны – экстазы, медитации, «трансперсональный» опыт переживания мира, «выход» в бессознательное и др. Тайны рождаются (при решающей роли волевого фактора) на мотивационном этапе формирования деятельности в условиях, когда ограничены объективные или (и) субъективные возможности становления целеполагания. Такие условия могут быть вызваны как непреднамеренными обстоятельствами (объективными – на границах познанного и непознанного, освоенного и неосвоенного деятельностью субъекта, упорядоченного и неупорядоченного, закономерного и хаотического; или субъективными – неразвитостью субъекта), так и преднамеренными действиями (например, при охране государственных, коммерческих, личных и др. тайн). Мотивационная модель тайнотворчества объясняет истоки сакрализации имагинарной образности, а также способность тайн властвовать над человеком.