Человек и мир (о философии Сергея Леонидовича Рубинштейна)

Аннотация

Статья представляет собой размышление над новым изданием труда «Чело­век и мир» выдающегося отечественного ученого, психолога и философа С.Л. Рубинштейна (1889–1960), в котором впервые в полноте представлена цельная система его философских взглядов. Показано, что название труда, в котором бытие расширяется до мира, сознание – до человека, и на первом месте оказывается человек, а не мир, адекватно выражает архитектонику всей философской системы, согласно которой осознанная деятельность
человека выступает как новый способ существования в самой Вселенной. Рубинштейн не отделяет онтологию от антропологии, но придает ей антро­поцентрированный характер, рассматривая человека в единстве его природ­ных и исторических измерений как отправную точку всей философской си­стемы координат, и помимо общей онтологии выделяет дифференциальную онтологию, под которой понимает осмысление живой человеческой жизни в реальном пространстве и времени. Эта жизнь получает отражение в много­образных знаниях и духовных устремлениях. Дифференциальная онтология на философском уровне выступает по преимуществу как этика. Этическое острие своей философии Рубинштейн видит в акцентированно критиче­ском подходе к своему предмету, состоящему не в том только, чтобы охва­тить жизнь в ее философской целостности, но одновременно совершен­ствовать действительность через критику и преодоление ее этических извращений, подняв эту критику до философского уровня. Он завершает свой труд исследованием подавления этического начала жизни политиче­ской практикой советского государства, которое оказывается для последнего роковым. Что касается самогó грандиозного коммунистического экспери­мента, то Рубинштейн характеризует его как оптимистическую трагедию.