Воля как мышление или эмоция? Попытка феноменологического пересмотра

Аннотация

Статья обозначает возможность понимания воли как сильной эмоции. Для этого отклоняется обычное феноменолого-психологическое понимание во­ли как интенционально-предметной мыслеподобной структуры. В воле нет механизма образования целей – в качестве представления или неосознавае­мой мишени – и целенаправленности, нет коррелятивной связи между ними и нет механизма изменений в зависимости от содержаний. Соответственно, модификация интенционально-предметной структуры применительно к во­ле – через заполнение-опорожнение этой структуры содержаниями – для понимания воли бесполезна. Эти уязвимости обычного понимания не вид­ны, так как воля обдумывается в смешении с мышлением и поступками и в сближении с желаниями, которые тоже понимаются интенционально-предметно. Понимание воли как причины позволило бы отклонить эти сме­шения и обдумать волю как поток, возбуждающий поступок – вне цели, це­леполагания и направления. Тогда выясняется неотличимость воли как вне­когнитивного от эмоции (чувства) в состоянии повышенного возбуждения. Эта спецификация воли показала бы ее механизм к преодолению препят­ствий, ее особенности как намерения и переживания силы и знака, а также ее соотношение с мотивацией (желаниями) и мышлением. Выясняется, что воля только побуждает на материале мыслительных содержаний, составляю­щих ее поток чисто количественно, независимо от особенностей содержа­ний. Борьба с препятствиями возникает в поступке, и в нем же – целепола­гание и нацеливание посредством мышления. Выясняется однородность возбуждения воли как стойкости или усиления – отсутствие в ней перепа­дов и борьбы мотивов