Демон или будда: настоятель Рё:гэн и его образ в поучительных рассказах «Бесед о делах старины»

Аннотация

В статье рассматривается биография Рё:гэна, выдающегося японского мо­наха X в., кратко описывается его вклад в развитие школы Тэндай, которую он возглавлял, и анализируется восприятие его достижений и недостатков авторами собраний коротких поучительных рассказов сэцува – в основном Минамото-но Акиканэ, составителем «Бесед о делах старины» (нач. XIII в.). Акиканэ отбирает для раздела о монахах три рассказа, в которых фигуриру­ет Рё:гэн, при этом создавая образ настоятеля – сверхчеловеческой сущно­сти, дракона, который явился в мир людей и встал во главе школы Тэндай исключительно ради блага других. В современной Акиканэ и немного бо­лее поздней литературе были и примеры совершенно противоположного взгляда на природу Рё:гэна и характер его деяний; противоречивые трактов­ки образа настоятеля в японской культуре объясняются фактами его биогра­фии. Не имея преимуществ знатного происхождения или богатства, преодо­лев множество трудностей, Рё:гэн достиг вершин монашеской иерархии, в частности, благодаря таланту оратора, глубокому знанию буддийских тек­стов и умению выстроить связи с мирской аристократией. Его часто крити­ковали за последнее; но настоятелю удалось вывести школу Тэндай из со­стояния застоя к расцвету. При этом он сыграл роль в развитии раскола внутри школы, всюду продвигая монахов собственного направления; но он также был талантливым администратором, отстроил множество храмовых зданий, улучшил систему образования в Энрякудзи. Он повлиял на разви­тие амидаизма, а многие его ученики стали видными религиозными мысли­телями. И последнее может быть одной из причин, почему Акиканэ, осуж­дающий монахов за властолюбие, не критикует Рё:гэна.