Знание и субъективация: прагматическая антропология Канта в прочтении Фуко

Аннотация

Статья очерчивает гипотезу о влиянии интерпретации Фуко «Антропологии с прагматической точки зрения» Канта на современные исследования моде­лей субъекта, опирающихся на научное знание. К таким моделям относятся церебральный, генетический, иммунный субъекты и др., изучаемые семей­ством подходов в истории и социологии науки, а также в философии. Во вве­дении дается краткий обзор концепции церебрального субъекта, выводятся основные свойства такого типа моделей субъекта, отличающегося от тради­ционных философских субъектов, замкнутых в имманентности философ­ского мышления. Субъекты, тематизируемые в этом семействе подходов, множественны, частичны и ситуативны (в зависимости от ситуации инди­вид может брать на вооружение разные модели), изменчивы (циркулируя, они могут мутировать от практики к практике), историчны и перформативны (они воплощаются в практиках). Сами подходы носят антиэссенциалист­ский характер, поскольку предполагают критическое отношение к натура­лизации субъектов, осуществляемой науками и вненаучными инстанциями. Их предшественником была тематизация Фуко человека в «Словах и ве­щах» и в комментарии к прагматической антропологии Канта. Показывает­ся, что выписываемые им идеи прослеживаются и в обсуждаемых подходах к исследованию субъективации на основе научного опыта