Древнекитайская... философия ли?

Аннотация

Статья посвящена так называемому «вопросу легитимности китайской философии»:насколько правомерно называть древнекитайскую мысль V–III вв. до н.э. «философией»?Рассмотрены три аргумента против наличия в Древнем Китае философии: 1) отсутствиеслова «философия» в древне­китайском языке (и, соответственно, конкретной традиции);2) отсутствие рациональной аргументации в древнекитайской мысли; 3) отсутствие по­литической и духовной свободы в древнекитайском обществе. С опорой на данные издревнекитайских литературных источников автор критикует эти аргументы и приходит квыводу, что 1) в древнекитайском языке был эквивалент слову «философия», хотя и смного меньшей нагрузкой, и необя­зательно требовать наличие традиции, генетическивосходящей к евро­пейской философии, чтобы называть что-то «философией»; 2) вдревне­китайской философии была значительно распространена рациональнаяаргументация; 3) в древнекитайской философии циркулировало представ­ление о свободечеловека и ценности личности. Мнение же об обратном, с точки зрения автора статьи,следует расценивать как ненаучное упроще­ние действительного многообразиядревнекитайской мысли.