Проблема трансляции смыслов в диалоге философских культур России и Европы

Аннотация

Статья посвящена исследованию проблемы цивилизационного сознания, согласно которой народ отдельно взятой страны (например, России) является носителем коллективной ментальности, обладающей такими свойствами и ха­рактеристиками, которые в существенных аспектах конституируют ее особен­ность и отличают от ментальности других народов. Изучение проблемы опреде­ления границ русского национального самосознания, рассмотренной сквозь призму выявления пределов трансляции языковых смыслов в контексте меж­культурного диалога дает возможность ее исследователям конструировать реше­ния для многих вопросов и глобальных вызовов современности, что является показателем научной и практической актуальности постановки такого вопроса сразу для целого комплекса общественных и гуманитарных наук. В статье де­монстрируется, что методологические основания для решения комплекса целей и задач, которые могут быть сформулированы в рамках подобного рода исследо­вания коллективной ментальности отдельной цивилизационной общности (на­пример, российской цивилизации) можно обнаружить в контексте специфиче­ского научного междисциплинарного направления – «истории понятий», одной из основных установок которого была ориентация на изучение особенностей развития и функционирования любой культурной и цивилизационной общности через понимание языка, в котором эта общность была сформирована и продол­жает свою эволюцию. Через комплексный историко-философский анализ при­менимости методологии «истории понятий» к проблеме трансляции смыслов (в том числе затрагивающей вопрос о пределах переводимости специфических терминов с одного языка на другой) демонстрируется и описывается механизм трансляции философских смыслов, разработанный на Западе и продолживший свое развитие в России, дается анализ его современных разновидностей.