Лабиринт техники и возвращение к природе: «Лес» Владимира Бибихина в контексте философского постгуманизма

Аннотация

Статья посвящена рассмотрению философии природы, представленной в лек­ционном курсе «Лес (hyle)» Владимира Бибихина, в контексте философии постгуманизма и современной критики технической эксплуатации природы в целом. Автор указывает, что помещение «Леса» в рамку данной проблема­тики является перспективным направлением актуализации мысли русского философа, поскольку ключевые идеи постгуманизма – критика антропоцен­тризма и переосмысление отношений человека и природы в направлениях антропоморфизации природы и натурализации человека – обнаруживаются и в текстах Бибихина. В контексте творчества философа «Лес» рассматрива­ется как реализация стратегии «возвращения к природе», которая намечена Бибихиным в тексте «Философия и техника» как альтернатива «лабиринту техники» и «империализму человека», что указывает на связь в мысли Биби­хина «Леса» с проблематикой философии техники. Анализируются основные темы «Леса», а в качестве определяющих логику курса выделяются концепты амехании и автомата. Эти понятия, введенные в курсе «Чтение философии» как экзистенциалы человека, Бибихин использует в «Лесе» для описания он­тологических категорий природы: такое двойное значение становится воз­можным благодаря следованию Бибихина учению Хайдеггера о бытии-в-ми­ре, в котором наша экзистенция и мир понимаются через герменевтический круг. При этом выявляются отличия подхода Бибихина от оптики Хайдеггера, позволяющие включить в этот круг темы природы и научной биологии. Да­лее в статье выделяются сходства и различия между «Лесом» и философским постгуманизмом, после чего формулируются концептуальные следствия рас­смотрения «Леса» в контексте постгуманистических исследований.