Начала философской теологии: книга В. Йегера «Теология ранних греческих философов»
DOI:
https://doi.org/10.21146/0042-8744-2024-1-160-170Ключевые слова:
метафилософия, история философии, теология, естественная теология, божественное, ранние греческие философы.Аннотация
Выход научной работы В. Йегера «Теология ранних греческих философов: Гиффордские лекции, 1936» (2021) на русском языке является актуальным. Эта актуальность диктуется сциентизмом и релятивизмом, воцарившимся как в обществе, так и в науке. В статье подчеркивается важность исследовательского подхода В. Йегера, основанного на классической филологии и учитывающего религиозный контекст Древней Греции. В то же время работа В. Йегера выступает образцом историко-философского исследования, где идеи ранних мыслителей Греции представлены в рамках возобновления интереса к теологии. Философское наследие ранних греческих мыслителей из-за своей фрагментарности представляет собой сложный для интерпретации предмет. Несмотря на это, выдающиеся исследователи в области истории философии рассматривают первых греческих философов либо как первых естествоиспытателей, либо как верных продолжателей орфизма. По прошествии времени эти подходы обрели статус традиций, прочно закрепившись в академической, учебной и популярной литературах, вокруг которых до сих пор происходят научные дискуссии. В связи с этим мыслители ранней Греции представлены читателю, ранее незнакомому с этой традицией мысли, как первые ученые или мистики, что не всегда соответствует мировоззрению первых интеллектуалов Эллады. Лекции В. Йегера предлагают иной взгляд на первых мыслителей Эллады, представляя их как первых рациональных теологов, живших до становления авраамических религий. В то же время немецкий исследователь попытался осветить взаимосвязь между ранними теогониями, античной поэтикой и философским размышлением.
