Санскритская философская терминология (karma, sūkṣma, sthūla) в переводе на арабский язык (анализ «Китаб батанджала ал-хинди» ал-Бируни)

Аннотация

Статья поднимает важный, но непопулярный вопрос возможности перевода санскритских философских терминов и понятий на арабский язык. В индо­логических исследованиях так или иначе затрагивается специфика пере­вода санскритской философской лексики на язык автора исследования. Осмысленный же перевод философских текстов с санскрита на арабский язык – редкий феномен. В средневековой литературе известны два та­ких перевода, осуществленных Бируни: парафраз «Йога-сутр» Патанджали и до сих пор не обнаруженный, возможно, безвозвратно утраченный пере­вод «Санкхья-карик». Мы рассмотрим ряд важнейших философских терми­нов на санскрите, общезначимых для всех направлений индийской филосо­фии, и их арабские эквиваленты, предложенные ал-Бируни. Среди таких терминов наиболее весомым является термин карма (karman), известный широкой публике в вульгарном значении: некий возврат негатива тому, кто был его источником. Менее известны такие важные парно функциони­рующие онтологические понятия, как тонкое (sūkṣma) и грубое (sthūla).
Анализ предложенных ал-Бируни арабских эквивалентов соответствую­щих санскритских слов демонстрирует границы возможностей арабского философского языка.