Человек как сервомеханизм: пределы органопроецирования

Аннотация

В статье исследуется разработанная Э. Каппом концепция органопроекции, выражающая попытку осуществления философом антропологической ре­дукции – рассмотрения технических достижений в качестве проекций чело­веческой сущности. По мысли Каппа, процесс создания техники предстает как акт бессознательного самотворчества – проецирования внутреннего устройства собственных органов и их функциональных соединений вовне. Несмотря на критику современников, его представления оказались значи­мыми для дальнейшего развития философской мысли. В связи с этим пред­лагается проследить, как в интерпретациях П. Флоренского, М. Маклюэна, а также современных исследователей концепция органопроекции все больше удалялась от изначального физиологического подхода, постепенно расши­ряя область возможного применения до интеллектуальных систем и искус­ственного интеллекта, замещающих самые сложные человеческие операции. Между тем актуальные возможности новейших технологий становятся ма­гистральной темой не только для актуального научного знания, но и для со­временного искусства, в лоне которого созревают проекты по фундамен­тальной интеграции науки и художественного творчества. Выдвигается предположение, что идея органопроекции в ее новейших модификациях может быть использована в качестве исследовательской оптики для анализа современного технологического искусства и цифровой реальности. Практи­ки современной культуры, таким образом, опровергают тезис о том, что схема органопроекции применима лишь к некоторым из элементарных ору­дий, тогда как для большинства более развитых выявление их связи с орга­ническими прообразами оказывается затруднительным.