Cтратегия познания Гу Янь-у

Аннотация

Статья посвящена взглядам на цели и задачи познания основоположника научно-критического направления в китайской философии Гу Янь-у (1613–1682). Эти взгляды, изначально связанные с военно-политическими проек­тами китайской элиты эпохи Мин, а потому отражающие стратегию борьбы за национальный суверенитет в период маньчжурского завоевания Китая, оказали серьезное влияние не только на конфуцианскую традицию после­дующих столетий, но и на современное китаеведение. Они формировались в условиях появления новых представлений о мире, связанных с проникно­вением европейских знаний и изобретений в Китай. Благодаря исследова­нию ключевых вопросов познания в эпоху крушения прежней китайской и возникновения новой маньчжурской официальной идеологии Гу Янь-у смог рационально объяснить эволюцию самой конфуцианской традиции. Его отказ от неоконфуцианства и поиск иных ориентиров интеллектуаль­ной деятельности были производны от стремления сохранить конфуцианское наследие после гибели династии Мин. Прежняя неоконфуцианская уста­новка на синтез и непротиворечивость знания, имеющая практическое при­ложение в устранении различий в описаниях явлений и событий, была
заменена установкой на анализ знания и проверку достоверности его источ­ника, также подразумевающую проверку знания практикой. Гу Янь-у был первым, кто включил полевые исследования географических объектов в со­чинения, посвященные стандартным для конфуцианства вопросам полити­ческой культуры и государственного управления. Основополагающей для критической теории познания Гу Янь-у является его мысль, что именно в иц­зинистике конфуцианство формируется как философская традиция