Лукиан, модернизм и интертекстуальность. К прагматической теории культуры

Аннотация

Статья посвящена проблематике модернистских и прагматических дискур­сов в творчестве древнегреческого писателя II века н.э. Лукиана из Самоса­ты. Его произведение «О смерти Перегрина» помещается в концептуальное поле «Теории авангарда» Ренато Поджоли, в терминологическом отноше­нии близкой концепции мениппеи М.М. Бахтина. Античный модернизм и прагматизм анализируются в связи с новоевропейской интеллектуальной историей и общей теорией культуры. Автор приходит к выводу о необходи­мости разделения в творчестве Лукиана элементов модернистской эстетики и прагматической теории. Кроме того, автор настаивает на выделения двух собственно модернистских дискурсов, конкурирующих у Лукиана (и соот­ветствующей классификации коннотаций): примитивистского (популист­ского) и интеллектуалистского (элитарного). Философский инструментализм у Лукиана становится идеальным фоном для коллажной (интертекстуаль­ной) эстетики новизны и шока, автономизации эстетической сферы. В то же время отказ от онтологизма и метафизики у Лукиана приводит к ситуа­ции рассмотрения художественных, политических и философских проблем в рамках своеобразной единой медиатеории, что также предвосхищает со­временные концептуальные подходы.