Феноменология в парадигме натуралистического поворота

Аннотация

Предметом статьи является одна из наиболее значимых современных тен­денций во взаимоотношении философии и когнитивных наук применитель­но к исследованию познания и сознания: натуралистические «расширения» феноменологии в парадигме нейрофеноменологии (Ф. Варела, Э. Томпсон, Д. Захави, Ш. Галахер и др.). С позиций классической феноменологии Э. Гуссерля дана оценка предложенным вариантам интегративных моделей феноменологии и нейробиологии: феноменологическому анализу интро­спективных презумпций психологических и нейронаучных экспериментов, соучастию феноменологии в формировании дизайна экспериментальных ситуаций, наконец, феноменологическому анализу концептуальных ресур­сов психологического и нейронаучного исследований. Обосновано, что в изучении познания и сознания с позиций нейрофеноменологии методо­логически корректнее говорить не о заявленных интегративных моделях, а о взаимодополнительности исследовательских стратегий феноменологии и когнитивных наук, поскольку в рамках предлагаемых моделей онтологи­ческие и теоретико-познавательные допущения в философских основаниях когнитивных наук (термин В.С. Степина) не сводимы к феноменологи­ческим. Итоговый вывод статьи состоит в том, что «нейрофеноменология» является не строгим философским понятием, а метафорой междисципли­нарного дискурса, отражающей современные устремления к интеграции
результатов исследований в философии и дисциплинарно разнесенных об­ластях современного научного знания: натуралистическую установку на до­стижение научно верифицируемой истины с философским анализом кон­структивно-реалистических устремлений человеческого разума.