Философия соборности как прообраз «социологического консерватизма» Фердинанда Тённиса

Аннотация

В статье представлен сравнительный анализ теории Фердинанда Тённиса «Gemeinschaft/Gesellschaft» и философии соборности в трудах А.С. Хомя­кова и И.В. Киреевского. Теория Тённиса рассматривается в свете концеп­ции «социологического консерватизма» А.Ф. Филиппова. Показано, что концептуальная оппозиция «Gemeinschaft/Gesellschaft» является своеобраз­ным продолжением дискуссии о «природе социального». В этом свете ос­новные ориентиры социологии Тённиса – политические теории Аристотеля и Гоббса с акцентированием на определении «естественного состояния»
человека. На основе анализа теории Тённиса показывается, что ее сопо­ставление со славянофильством возможно по трем параметрам: апелляция к фактору субстанциональности, дихотомия «исторического» и «внеистори­ческого», использование понятия «органического». Доказано, что в контек­сте «консервативного» прочтения философии соборности её аргументация оказывается преимущественно политико-социологической