“Философия Просвещения” Э. Кассирера в свете культурно-исторической эпистемологии

Аннотация

В статье с целью историко-философского обоснования и дальнейшего развития понятий социальной и культурно-исторической эпистемологии исследуются принципы и идеи
Э. Кассирера в работе “Философия Просвещения” (1935). Подтверждается, что для полноценного историко-философского анализа, как и для современного социально-гуманитарного знания, традиционный абстрактно-гносеологический подход, сохраняющийся в целом как философское основание, вместе с тем недостаточен, его категориальный язык беден, “узкоспециален” и нуждается в существенном обогащении, что и происходит в неклассической эпистемологии.