Аксиологические векторы смысложизненных стратегий человека и социума в поэзии казахских жырау

Аннотация

В статье выявлено место поэзии средневековых казахских сказителей-жырау в системе мировой героической поэзии, воспевшей рыцарский этос и про­славившей реальных и мифических героев. Показано, что в отличие от идеа­ла европейского рыцаря в этосе степного воина-батыра, каким он предстает в поэзии жырау, достигается гармоничное сочетание культур соперничества и сотрудничества, стремление к личному превосходству и к свободной ко­операции для достижения общих целей. В самих истоках устной мифопоэ­тической культуры казахов, в пословицах и поговорках, легендах и эпосе
заложено рефлексивно-мировоззренческое начало, что предопределяет ее свободный, открытый миру и иным культурам характер и вместе с тем само­углубленность, креативную самообращенность. Данная отличительная черта традиционной культуры казахского народа и его духовно-нравственного, ин­теллектуального развития, становления национального самосознания ярко проявляется как в устном народном творчестве, так и в философских раз­мышлениях выдающихся казахских мыслителей на всем протяжении много­вековой культурной истории Великой Степи. Героический эпос становится нравственно-формирующим фактором жизнедеятельности благодаря тому, что задает социально и духовно санкционированные нормативные образцы личности, продуцирует достойные подражания, целостные модели поведе­ния и образа жизни.