Квиетизм Витгенштейна, Макдауэла и Рорти

Аннотация

В XX в. квиетистский подход к философским проблемам ассоциировался, прежде всего, с философией Витгенштейна. Многие объясняют это тем, что в поздний период своего творчества Витгенштейн понимал философию как особого рода терапию, направленную не на решение философских вопро­сов, а на их преодоление, элиминацию. В статье отмечается, что проблемы, требующие терапевтического подхода, как правило, связаны с необходимо­стью прояснения отношений между сознанием и миром. Они могут прини­мать разную форму, однако общим для них является попытка понять, как идеальные, концептуальные, нормативные аспекты нашей сознательной ак­тивности связаны с физическим миром. В работе исследуется квиетистская стратегия решения проблемы следования правилам, предложенная Витген­штейном, проясняется подход Макдауэла к проблеме перцептивного знания и связь этого подхода с витгенштейнианским квиетизмом. Также в работе изучается прагматистский вариант квиетизма, предложенный Рорти. Срав­нение взглядов Рорти с подходом Витгенштейна помогает выявить следую­щие моменты. Свой вариант квиетизма Рорти противопоставляет объектному натурализму. Анализ идей Рорти помогает показать, что за этим термином скрывается реалистский вариант современной метафизики. В статье отмеча­ется, что, по сути, реалистскому варианту метафизики Рорти противопо­ставляет позицию антиреализма. В заключениеделается вывод о том, что антиреализм Рорти является вполне определенной позицией в рамках класси­ческих метафизических дискуссий и не может рассматриваться как вариант квиетизма.