Владимир Николаевич Забугин – итальянский рецензент русской мысли

Аннотация

В настоящей статье пойдет речь об одной из ключевых фигур русской фи­лософской итальянистики первой четверти XX в. – специалисте в области ренессансных исследований Владимире Николаевиче Забугине и о неболь­шой части его масштабного творческого наследия, а именно о рецензиях, регулярно публикуемых автором в ведущих итальянских научных журналах и освещавших достижения русской историко-философской мысли и литера­туры. Забугин, обретший в Италии вторую родину за десятилетие до фев­ральской революции, первым открыл итальянской публике о. Павла Фло­ренского, о. Сергия Булгакова, медиевистические тексты Л.П. Карсавина и П.М. Бицилли, философские проблемы творчества А.Н. Майкова, одним из первых заговорил о В.С. Соловьеве. Рассматриваемые рецензии решали не только лишь важную саму по себе задачу знакомства итальянской публи­ки с выдающимися работами русских авторов, не доступных западному чи­тателю по причине языкового барьера, но и в определенной мере служили для Забугина материалом для развития и подкрепления собственных исто­рико-философских взглядов. Анализ критических статей русско-итальян­ского мыслителя позволяет проследить истоки важной концепции «христи­анского Возрождения», которой посвящена его посмертно опубликованная работа «История христианского Возрождения в Италии» (Милан, 1924), от­крыто полемизирующая с признанными в Италии теориями Я. Буркхарда и Л. Пастора. Не оставлена без внимания и история активного участия За­бугина в амбициозном проекте по объединению православной и католиче­ской церквей, периодическом издании Roma e l’Oriente, публикации кото­рого до сих пор не изучены в отечественной научной литературе, как, впрочем, и все основные труды Владимира Николаевича, публиковавшиеся на итальянском языке