Учение Плотина о мышлении и сознании Единого и его ближайшие аналоги

Авторы

  • А.Р. Фокин Институт философии РАН, Москва, 109240, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1

DOI:

https://doi.org/10.21146/0042-8744-2020-9-178-189

Ключевые слова:

античная философия, неоплатонизм, метафизика, онтология, генология, ноология, мышление, сознание, первоначало, Плотин, Порфирий, Марий Викторин

Аннотация

В статье анализируются ключевые тексты Плотина, в которых говорится о наличии у Единого (абсолютного Первоначала) особого типа мышления и сознания, устанавливаются их источники и возможные смыслы, а также, для их лучшего понимания, рассматриваются два примера сходного учения из истории неоплатонизма III–IV вв. Автор показывает, что, несмотря на ра­дикальную трансцендентность Единого, которое из-за своего абсолютного совершенства и простоты возвышается над сферой бытия и мышления и не имеет нужды мыслить или сознавать самого себя, что предполагало бы двойство и различие между мыслящим и мыслимым, Плотин, тем не менее, приписывает ему некий особый вид мышления и сознания, превосходящий мышление мирового Ума. Такое мышление, а точнее – «сверхмышление» (ὑπερνόησις) – Единого является абсолютно простым и первичным, и вме­сте с тем бесконечным по своей силе; оно подобно чистому созерцанию, не направленному на какой-либо объект; оно недифференцировано, не со­держит никаких субъект-объектных отношений и полностью тождественно самому Единому, будучи его чистой энергией, конституирующей его сущ­ность. Это косвенно подтверждается рассуждениями Плотина о природе мистического соединения души с Единым, когда она отрешается от всего, погружается в саму себя и созерцает Единое как чистый свет, полностью сливаясь с ним в недифференцированном познании. В качестве подтвер­ждения и развития мысли Плотина анализируются сходные доктрины нео­платоников конца III – середины IV в. – Порфирия и Мария Викторина, в которых также предполагается наличие у Единого-Блага (в христианском контексте – Бога Отца) некоего абсолютно простого, первичного и недиф­ференцированного познания и «предмышления», направленного на само Единое и совпадающего с его бытием.

Загрузки

Опубликован

2020-09-30

Выпуск

Раздел

История философии

Как цитировать

[1]
2020. Учение Плотина о мышлении и сознании Единого и его ближайшие аналоги. Вопросы философии. 9 (Sep. 2020), 178‒189. DOI:https://doi.org/10.21146/0042-8744-2020-9-178-189.