Источники сотериологического знания и знание-состояние в индуистском тантризме

Аннотация

Статья продолжает тематику духовного знания в индуистском тантризме. Рассмат-
риваются источники такого знания, исследуется знание как психофизическое состояние
его носителя. Духовное знание обретается с помощью тех или иных средств. Среди них –
непосредственное божественное откровение в виде особой силы (шактипата), изучение
священных текстов, опыт духовного различения, контакт с наставником, йога, в некото-
рых случаях – ритуальная деятельность. По существу, все эти источники обретения зна-
ния равноценны. Знание тесно связано с определенным – необычным, трудноописуемым,
“мистическим”, “просветленным” – психофизическим состоянием, в котором индивид пе-
реживает глубинную связь со сферами более высокого порядка, чем обычная действитель-
ность. Для описания этого состояния тантрические тексты прибегают к различным терми-
нам, среди них – “самадхи”, “самата”, “турия”, которые анализируются в статье. Особой
разновидностью знания-состояния является духовное узнавание индивидом своего истин-
ного начала (пратьябхиджня).