Историко-эстетический взгляд на теорию образования

Аннотация

Представленный очерк ключевых моментов в истории воспитания и обуче­ния посвящен таким гуманитарным феноменам, которые были осмыслены в истории философии, но остались вне должного внимания со стороны
педагогической науки. Среди них: аристотелевское истолкование «сердеч­ности» и «бессердечности» как противопоставление этических и дианоэти­ческих добродетелей; понятие «консциенции» («совести»), введенное Сене­кой как средство против «импуденции» («наглости»), о чем писал Цицерон; понятие «дух школы» у Л.Н. Толстого, которое теоретически идентично по­нятию «бытие под взглядом» в учении Сенеки. Автор подчеркивает, что ис­тория культуры свидетельствует о принципиальном различии двух сопря­женных процессов – воспитания и образования (обучения). Кроме того, говоря об истории феномена «образование», автор уделяет особое внима­ние тому факту, что три ступени школы (начальная, средняя и высшая) по­явились в разные исторические эпохи и, как следствие, имели совершенно различные цели и разное понимание «знания». Что касается соотношения воспитания и образования, то историческими метафорами их противостоя­ния могут служить, по мнению автора, термины «рыцарь» и «буржуа»: пер­вый воспитан, но не образован; второй образован, но не воспитан.