Требование не вредить в психологических концепциях морали (взгляд через призму моральной философии)

Аннотация

Основная задача статьи – определить место требования не вредить в кон­цепциях морали, предложенных современными психологами. Теоретической рамкой исследования служит опыт концептуализации морали в философской мысли. Философская типология определений морали такова: 1) дескриптив­ные формальные, 2) дескриптивные функциональные, 3) дескриптивные со­держательные, 4) нормативные содержательные. В содержательных опреде­лениях требование не вредить либо представлено прямо, либо является ближайшей конкретизацией формулировок, обобщающих моральные цен­ности и нормы. В формальные и функциональные определения оно не вхо­дит. В психологии созданы концепции, опирающиеся на определения всех четырех типов. Концепция Э. Туриела является содержательной и норматив­ной; содержание морали отождествляется с требованием не вредить и выте­кающими из него защитой прав и справедливостью. Концепция А. Фиска строго формальна и функциональна. Требование не вредить никак не пред­ставлено в определении морали, что позволяет вести речь о «добродетельном насилии». В концепции Дж. Хайдта используется эксплицитное функцио­нальное определение, но присутствуют следы имплицитного формального. Содержание морали строго следует за ее формой, поэтому среди оснований моральной оценки требование не вредить занимает ограниченное место. В концепции К. Грэя мораль определяется на содержательной основе, но содержательное определение является дескриптивным. Специфику морали задает использование «когнитивного шаблона вреда» (моральные агенты считают недопустимым именно причинение вреда, но их интерпретации вре­доносности действий субъективны и многообразны). Аналитическая часть статьи посвящена демонстрации преимуществ концепции Э. Туриела.