«Общее благо» классической правовой традиции: актуальный дискурс и судьба понятия в картинах мира (Античность и Средневековье)

Аннотация

В статье рассматривается история понятия общего блага в классической право­вой традиции, для представителей которой право столь же неразрывно связано с общим благом, как и со справедливостью. В качестве философско-правового понятия «общее благо» постулировалось как условие действительности (обяза­тельности) позитивного права и основание легитимности публичной власти; в качестве понятия позитивного права «общее благо» бытовало как часть евро­пейской континентальной традиции ius commune (общего права) периода XII–XVIII вв. и служило маркером публично-правовой природы социальных инсти­тутов и отношений, провозглашалось в качестве цели всех человеческих законов. Однако в современной философии права и конституционной теории понятие об­щего блага оказалось дискредитированным, а редкие попытки его реабилитации сталкиваются с агрессивной критикой. Цель исследования – проследить слож­ную судьбу понятия общего блага, понять причины трансформации его смысла и оценить современные проекты его реабилитации и причины их неудачи. В дан­ной статье автор фиксирует актуальное состояние дискуссий об общем благе, по­казывает его меняющийся смысл в античной и средневековой картинах мира и во взаимосвязи с другими понятиями этих картин мира. Обеспечиваемое по­литическими институтами античного мира участие гражданина в определении и сохранении общего блага исключало индивидуализм в качестве основы этиче­ского действия. Показано, как в трансцендентной перспективе Средних веков по­нятие общего блага непротиворечиво соединялось с христианской идеей личного спасения. В качестве следствия аристотелианского поворота отмечаются разделе­ние и изоляция общего блага двух градов (terrena и Dei), что сделает впослед­ствии возможным понятие светского модерного государства.