Л.Н. Толстой – художник, мыслитель, проповедник: проблемы интерпретации мировоззрения классика

Аннотация

Статья посвящена особенностям изучения мировоззрения Л.Н. Толстого – как писателя, публициста и философа, взгляды которого получили отраже­ние в разных источниках. По мнению автора, существовавшие со второй половины XIX в. попытки охарактеризовать саму сущность толстовского взгляда на мир, его отношение к важнейшим проблемам человеческого су­ществования часто строились на избирательном подходе к источникам изу­чения творчества Л.Н. Толстого, на стремлении уделить основное внимание лишь некоторым аспектам мировосприятия классика русской литературы. При таком подходе Толстого могли считать «тайновидцем плоти», вырази­телем «аполлонического» начала или глубоким метафизическим мыслите­лем, духовное наследие которого имеет особое значение. Его могли воспри­нимать прежде всего как писателя, вся картина мира которого отражается в художественном творчестве, в созданных им образах, или как публици­ста-проповедника, автора сочинений, имеющих дидактический характер. Толстого могли считать или социальным реформатором, или религиозным философом, далеким от общественных реалий. По мнению автора, лишь комплексное рассмотрение всех источников, в которых получило отраже­ние мировоззрение великого писателя, поможет полностью реконструиро­вать основы толстовского учения и даст новый импульс развитию толстове­дения. В связи с этим особое значение приобретает исследование «Свода мыслей Л.Н. Толстого» (1889–1923) – памятника, создававшегося при уча­стии единомышленников писателя: В.Г. Черткова, Ф.А. Страхова и др. В «Своде» получили отражение все аспекты толстовского мировосприятия.