Философско-космологическое осмысление категории «Неба» (Тянь) в китайском музыкальном искусстве

Аннотация

«Небо» (Тянь) в китайской философии и культуре отождествляется с выс­шим природным началом, божественной силой. Категория Тянь в музыке связывается с такими понятиями, как сань цай (Небо – Земля – Человек), круг (юань), а также с категориями инь и ян, которым отводится существен­ная роль в китайской философии и космологии. Авторы статьи проводят ту мысль, что выявление семантики философских категорий в музыкальном искусстве способствует более глубокому изучению и постижению смыслов китайской музыки, которая имеет развитую символику, связи с философ­скими и космологическими идеями. Семантика категории «Неба» определе­на в китайской нумерологии. Символика Тянь была прослежена в ладовой системе, традиционном инструментарии и в одном из характерных принци­пов композиционного строения (принцип «круговращения»), присущих ки­тайской музыке. Она также получила освещение в китайском традицион­ном театральном искусстве (сицюй), в частности, в сфере вокально-исполнительского искусства пекинской оперы (цзинцзюй), в театральных костюмах и др. Особое внимание уделено выявлению символики «Неба» в произведении Не Эра и Жэнь Гуана «Разноцветные облака гонятся за лу­ной», а также в юаньской драме (цзацзюй) Гуань Хань-цина «Обида Доу Э».