Культуркритические тенденции в контексте немецкой философской антропологии: на примере работ А. Гелена

Аннотация

Культуркритицизм является особой критической парадигмой, в рамках ко­торой наличная культура осмысляется как сила, упраздняющая человече­скую субъектность и свободу, подменяющая установку о человеке как о це­ли и превращающая его в средство. Критика культуры как идейное течение окончательно оформилась в контексте глобальных исторических событий, охвативших Германию в начале XX в.: крах Германской империи, учрежде­ние Веймарской республики, две мировых войны и т.д. Представители кри­тики культуры, отказавшиеся от прогрессистских установок эпохи Про­свещения, характеризуют буржуазную культуру модерна с точки зрения тотальной массовизации, специализации и рационализации человеческих действий. В статье фиксируется связь культуркритицизма с другим направле­нием мысли, возникшим в Германии примерно в то же время – философской антропологией. Большая часть статьи посвящена анализу культуркритиче­ских тезисов одного из ключевых представителей философской антрополо­гии – Арнольда Гелена. Раскрываются ключевые антропологические выво­ды Гелена, на фундаменте которых мыслитель в послевоенный период строит свою социологию и анализ современной эпохи. Особое внимание в статье уделяется мыслям Гелена о роли техники как ключевой силы новой индустриальной культуры. Гелен не только фиксирует состояние масштаб­ного кризиса, но и пытается разобраться в его причинах и следствиях, ищет варианты сохранения человека в текущем хаосе. Задача автора состоит в том, чтобы раскрыть читателю Гелена не как пессимиста, занимающегося критикой ради критики, но как полноценного диагноста эпохи, предлагаю­щего ее комплексный анализ