«Европеизм» между политикой и культурой: исторические смыслы и современные трансформации (материалы «круглого стола»)

Аннотация

Журнал «Вопросы философии» неоднократно обращался к разным аспек­там философии культуры. В частности, обсуждались проблемы взаимодей­ствия России, Запада и Востока, единства мира и многообразия культур, мультикультурализма и диалога культур, роль философа в культуре и пер­спективы развития российской культуры. Особое значение уделялось осмыс­лению культурологии как научной и образовательной дисциплины. В апреле 2024 г. мы снова обратились к философии культуры в контексте проблемы «европеизма» и обсудили исторические смыслы и современные трансфор­мации этого культурно-исторического феномена. Для обсуждения были предложены следующие вопросы. Что составляет «суть» европейской куль­туры? Имеет ли «европеизм» обязательную историческую и географическую привязку? Почему методологическая концепция «презентизм – антиква­ризм» приобретает сегодня важнейшее значение именно для исследований в области философии культуры? Является ли античность истоком только европейской культуры или она является истоком Большой культуры? Воз­можна ли сегодня «европеизация Земли?» (Шпенглер, Гуссерль, Хайдег­гер)? Кто сегодня подлинные наследники античности? Существуют ли от­личия греческой и римской культур? И какой из типов унаследовала Европа к сегодняшнему дню и в какой мере? Менялось ли восприятие «европеизма» в отечественной и мировой философии XIX–XXI вв.? Роль Гегеля в мифоло­гизации «Европы». Является ли «европеизм» политическим мифом XXI в.? Как вы оцениваете попытки философских сопоставлений кризиса европей­ской культуры 1920-х и 2020-х гг.? Исчерпывает ли «европеизм» европей­скую культуру? И какую философскую или культурологическую проблему мы хотим за этим увидеть? Важнейшей темой обсуждения стала трактовка европеизма как символического конструкта, связанного с оценкой перспек­тив развития культурного будущего России, Европы, Человечества