Теория Маркса и реалии мировой и российской истории

Аннотация

В постсоветский период российской истории в общественном мнении утвердилось негативное отношение к Карлу Марксу, которого рассматрива­ют как автора эсхатологической утопии, банкротство которой считают са­моочевидным доказательством научной несостоятельности «материалисти­ческого понимания истории». Возражая против такой точки зрения, автор рассматривает основные концепты философско-социологической доктрины Маркса, которые (при условии их правильного понимания и отказа от непра­вомерной абсолютизации) сохраняют свою силу для современной науки. Одновременно автор рассматривает идеи Маркса, не подтвержденные хо­дом современной истории, к числу которых относятся прежде всего пред­ставления немецкого мыслителя о состоянии и судьбах современного ему капитализма. Автор считает, что несомненная ошибка Маркса, принявшего родовые муки цивилизованного капитализма за его агонию, не должна ис­пользоваться для дискредитации формационной типологии истории и пред­ставлений Маркса о социалистической перспективе развития. Для доказа­тельства этой мысли важно понимать, что Маркс не несет ответственность за социальную систему, созданную большевистской революцией в России, которая не имела отношения к социалистической организации общества, представляя собой реинкарнацию политарных порядков, установившихся в европейской стране на индустриальной, а не сельскохозяйственной осно­ве. Закономерный крах этого общества осуществился в полном соответ­ствии с постулатами материалистического понимания истории и не может использоваться как аргумент в пользу их научной несостоятельности.