«Афины и Иерусалим» Лео Штрауса и Льва Шестова

Аннотация

Важнейшим культурфилософским сюжетом прошлого века является рефлек­сия о кризисном состоянии западной культуры. В поисках причин такого кризиса философы обращались к духовным истокам европейской цивили­зации и усматривали в конфликте философской рациональности и библей­ской веры событие, определившее облик западной культуры и объясняю­щее ее сегодняшний кризис. Статья посвящена проблеме противостояния древнегреческого и библейского начал европейской культуры в творчестве Лео Штрауса и Льва Шестова. Теоретической рамкой исследования высту­пает метод концептуального анализа, позволяющий выявить понятийное содержание концептов Афин и Иерусалима в философских проектах Штра­уса и Шестова. Анализируя взгляды Штрауса и Шестова на конфликт фило­софского разума и религии откровения, автор выявляет особенности их ин­терпретации образов Афин и Иерусалима, а также контексты, в которых философы обращаются к их противостоянию. Автор делает вывод, что представление о Штраусе и Шестове как об апологетах рационального и религиозного начал европейской культуры не исчерпывает действитель­ного содержания их философских проектов. Оба философа придерживают­ся общих представлений о проблеме, однако рассматривают ее в различных перспективах. В центре внимания Штрауса оказываются политико-фило­софские аспекты конфликта Афин и Иерусалима, выраженные в необходи­мости выбора философии и религии как предельных образов человеческой жизни и проблеме их применимости в качестве принципов организации
политического сообщества. Основной интерес Шестова составляет экзи­стенциальное значение веры как проводника на пути освобождения челове­ческого духа от оков метафизической необходимости. На основании изло­женных взглядов автор делает выводы о различиях в понимании Штраусом и Шестовым сущности современного культурного кризиса и стратегий его преодоления.